Từ Qiyamah (ngày tận thế) là tiếng Ả-Rập, có nghĩa là đứng lên, nổi lên, được dựng lên. Theo Hồi giáo, ngài tận thế là ngày mà cuộc sống trần gian sẽ kết thúc và tất cả những người đã chết kể từ đầu lịch sử nhân loại sẽ được dựng sống lại.
Trong Quran có nhiều câu kinh giải thích các khái niệm về ngày tận thế, nơi phán xét, thế giới bên kia (cuộc sống sau khi chết) như thiên đường và địa ngục. Nhà tiên tri Muhammad (SAWS) nói rằng một trong những điều kiện của đức tin là niềm tin vào thế giới sau này. [1] Giai đoạn đầu tiên của thế giới ngày sau này là ngày tận thế. Những cảnh tượng khủng khiếp nơi ngày tận thế được mô tả trong Kinh Quran và qua đó Allah đưa ra lời cảnh báo rõ cho những người tôi tớ của Ngài.
Theo các câu kinh, Ngày tận thế sẽ diễn ra trong hai giai đoạn. [2] Giai đoạn đầu tiên bắt đầu với việc thiên thần Israfil thổi nhạc cụ giống như kèn (sur). [3] Mặt đất rung chuyển và mọi người gần như chao đảo. [4] Bầu trời trở nên như kim loại nóng chảy và những ngọn núi giống như bó len bị xới tung lên, thậm chí không một ai còn đủ tỉnh táo để hỏi về tình trạng của người bạn mình. [5] Bầu trời bị chia cắt và các ngôi sao sẽ rơi xuống, nước biển sẽ phun ra làm những ngôi mộ đảo lộn. [6] Mắt sẽ bị kinh hoàng làm chói đi, mặt trăng sẽ bị che khuất, mặt trời và mặt trăng sẽ tối đi và con người sẽ không thể tìm được nơi trú ẩn. [7] Lạc đà sắp sinh nở sẽ bị bỏ mặc, thú rừng tụ tập lại một nơi, biển cả sôi sục; con người sẽ được dựng sống lại trong cơ thể của chính họ cùng với những việc làm tốt và xấu của họ (những gì họ đã làm) trong cuộc đời này, các cô gái bị chôn sống sẽ được hỏi vì tội gì mà bị giết [8] và những cuốn sổ ghi chép sẽ được mở ra, bầu trời sẽ được dọn sạch, ngọn lửa của Địa ngục sẽ được đốt lên và Thiên đường sẽ được đưa đến gần. [9]
Giai đoạn thứ hai của ngày tận thế cũng được mô tả trong các câu kinh. Khi kèn được thổi lần thứ hai, tất cả mọi người sẽ hồi sinh đứng dậy trở lại. [10] Trong khi những người bước ra từ ngôi mộ của họ và đổ xô đến người gọi họ, những người không có đức tin thể hiện nỗi sợ hãi của mình qua cách nói “Thật là một ngày khó khăn.” [11] Vào ngày đó, mỗi người đều sẽ bận tâm những vấn đề của riêng mình, không ai có thể nghĩ đến cha mẹ, vợ/chồng và con cái của họ. Khuôn mặt của những tín đồ sẽ sáng sủa và vui vẻ, trong khi những người không có đức tin sẽ đen sạm đi. [12] Tất cả mọi người sẽ được gọi cùng với những người lãnh đạo mà họ đi theo [13], các nhà tiên tri sẽ tập hợp lại để chứng kiến ummah (cộng đồng) của họ [14], bầu trời sẽ tan thành những đám mây trắng và các thiên thần sẽ giáng xuống theo từng nhóm. [15] Những câu kinh này tiết lộ chi tiết sự kinh hoàng của ngày hôm đó. Trong nguồn kiến thức Hồi giáo có đề cập rằng sau những giai đoạn này, là việc phán xét và bắt đầu một cuộc sống mới trong cõi vô tận với kết quả là phần thưởng hoặc hình phạt. [16]
Cũng có những câu kinh và hadith nói rằng sẽ có một số sự kiện được báo trước ngày tận thế và một số dấu hiệu nhất định sẽ được nhìn thấy khi thời gian đến gần. [17] Tuy nhiên, chỉ Allah biết khi nào là ngày tận thế đến. [18] Việc không thể biết được thời gian của ngày tận thế cũng tương tự như việc người ta không thể biết được thời điểm chết của chính mình. Những ẩn số này cho phép mọi người luôn sống với sự cân bằng giữa sợ hãi, hy vọng và sắp xếp cuộc sống của họ trong một trật tự phù hợp.
[1] Buhârî, İman 1; Müslim, İman 1
[2] Zümer/68
[3] Neml/87
[4] Hac/1-2
[5] Mearic/8-10
[6] İnfitar/1-5
[7] Kıyame/6-12
[8] Theo thông lệ phổ biến trong các cộng đồng Ả-Rập tiền Hồi giáo, các câu kinh có ghi rằng những bé gái bị xem là hạng hai bị giết bằng cách chôn sống. (Zuhruf/17, Tekvir/8-9,Enam/137)
[9] Tekvir/1-13
[10] Zümer/68
[11] Kamer/7-8
[12] Abese/33-42
[13] İsra/71
[14] Mürselat/11
[15] Furkan/25
[16] Nisa/57, Maide/119
[17] Muhammed/18, Buhârî, İlim, 21, Buhârî, Fiten, 25
[18] Araf/187