Hồi giáo dựa trên đức tin rằng mọi sự vật tồn tại đều có một vị thần duy nhất (tawhid). [1] Cuộc đấu tranh lớn nhất của Nhà tiên tri Muhammed là với thuyết đa thần (niềm tin đa thần). [2] Có hai dạng ngược lại với thuyết độc thần: một là người ta tin rằng có nhiều thế lực tuyệt đối có quyền lực thần thánh, hai là chỉ có một vị thần nhưng vị này chia sẻ một số quyền năng của mình với các vị thần khác.
Cả hai điều này đều không thể khả thi, trật tự và cách hoạt động của vũ trụ chứng minh sự duy nhất của Allah. [3]
Vũ trụ vận hành theo một trật tự hoàn hảo và tất cả các bộ phận của nó có mối quan hệ với nhau. Ví dụ, trong khi giọt nước thâm nhập vào đất nuôi dưỡng đất và cung cấp nguồn sống, thì sự hình thành giọt nước đó phụ thuộc vào chuyển động của toàn bộ hệ mặt trời, còn hệ mặt trời phụ thuộc vào cơ chế hoạt động suông sẻ của không gian. Thứ tự đáng kinh ngạc này tiết lộ rằng người đặt các cơ quan nội tạng của một con bướm vào đúng vị trí của chúng, không ai khác chính là Người sắp xếp các lớp của bầu khí quyển lại với nhau.
Chỉ một Đấng tạo hóa duy nhất có thể điều hành một trật tự có liên kết chặt chẽ và liên tục như vậy. [4] Hãy để một quốc gia sang một bên, ta bàn về một thành phố, một trường học hay một bệnh viện, thậm chí là một hệ thống nhỏ nếu có nhiều cơ quan thẩm quyền cùng cai trị, thì khi đưa ra “quyết định cuối cùng” vẫn phụ thuộc vào sự tán thành của những người khác. Sự bắt buộc chấp nhận việc tán thành từ người khác nêu rõ rằng họ không phải là cơ quan thẩm quyền cao nhất. Nếu tình huống như vậy xảy ra trong thế giới vật chất này, những người quản lý phụ cấp dưới sẽ không thể nào là thần linh được.
Các “trợ lý quản lý” trong ví dụ nêu trên được phát sinh từ việc người quản lý cấp cao nhất không có năng lực theo kịp mọi công việc về thời gian, không gian. Tuy nhiên không có giới hạn nào trong số này là tồn tại với Allah. Allah có một thực thể vượt ra ngoài ranh giới của thời gian không gian và Ngài không có điểm yếu hay trở ngại nào. Vì vậy, Allah không cần các vị thần trợ giúp hay chia sẻ sức mạnh thần thánh của mình.
Trong lịch sử thế giới tại vô số quốc gia, các cuộc chiến tranh và sự thù địch thậm chí giữa anh em với nhau là hiển nhiên để giành lấy ngôi cao quản lý. Nếu không có sự thống trị duy nhất tồn tại, hòa bình, bình yên và trật tự này của vũ trụ đã không thể được bảo tồn cho đến tận bây giờ.
[1] Fatiha/5, Bakara/163
[2] Sahabeden Abdullah b. Mesut: “Tôi đã hỏi Sứ giả của Allah,“ Tội lỗi lớn nhất đối với Allah là gì? ”. “Đó là chấp nhận rằng có kẻ ngang hàng với Allah mặc dù Ngài đã tạo ra ngươi.” .(Buhârî, Tefsîr, (Furkân) 2)
[3] Bakara/255, Nisa/171
[4] Enbiya/22