Müslümanlar, elbette öncelikle Allah, Kuran’da namaz kılmayı emrettiği için[1] namaz kılarlar. Bununla birlikte, Allah’ın tüm emirlerinin önemli ve anlamlı nedenleri olduğu gibi, namazın da birçok anlamı ve insanlar için faydaları vardır.
Allah, kendi eşsiz güzellik ve meziyetlerini göstermek için Evreni yaratmıştır.[2] Evrende var ettiği her şey, hayvanlar, bitkiler, insan yüzünün benzersizliği, insanın iç organlarının işlevselliği, gökyüzü, yeryüzü, uzay, gezegenler, madenler, su döngüsü, tüm bunların işleyişi, hepsi Onun sanatını, mükemmelliğini, cömertliğini gösteren birer aynadır. Tüm bunları görüp, bunlar hakkında düşünüp, şahit oldukları üzerinden Allah’a hayranlık duyarak bunu ifade edebilecek olan irade sahibi varlık olarak da “insan” yaratılmıştır.
İşte insanın en önemli görevi, Allah’ın yarattıklarını inceleyerek Onu tanımaya çalışmak ve tanıdıkça ruhunda beliren minnettarlık ve hayranlık hislerini Ona sunmaktır. Namaz, tam olarak bu “sunuş”un kapsamlı yöntemidir.
Namaz kılan insan, hareketlerinde ve duâlarında sık sık üç ifadeyi tekrar eder:[3]
Subhanallah (Allah’ın hiçbir noksanlığı, hatası, kusuru, eksiği olamaz. O mükemmeldir.)
Elhamdülillah (Tüm övgüler Allah’ındır. Övülecek hangi değer ve güzellik varsa, aslında Onundur.)
Allahuekber (Allah en büyüktür. Onun büyüklük ve yüceliğinin sınırı yoktur.)
İşte namaz, bu üç çekirdek kelimeden doğan yüksek anlamların Allah’a sunulması ve insanlarla birlikte tüm Evrene ilan edilmesidir.
Bu temel özelliğinin yanı sıra namaz, insanlar arası statü eşitlenmesi sağlayarak barış ve dostluğa, içerdiği fiziksel hareketlerle beden sağlığına, oluşturduğu hayat düzeni ve iç disiplin ile psikolojik iyi oluşa büyük katkılar sağlar.
Bilinçli ve düzenli bir şekilde namaz kılan insan, kötülüklerden uzaklaşır, duyguları ve davranışları dengeye kavuşur[4].
[1] Bkz. Bakara, 43, Bakara, 110, Bakara, 238, Nisa, 162, Araf, 170, Hud, 114, Mü’minun, 9. Bu örnekler dışında da onlarca ayette namaz kılmak ve namazda duyarlılık ve devamlılık emredilmiştir.
[2] Bu konunun örneklerle açıklaması için bkz. 11.Söz, Sözler, Said Nursi
[3] Bu üç ifade ile ilgili Hz. Muhammed’in teşvikleri için şu hadis kaynaklarına bkz. Müslim, Mesâcid, 146, Ebû Dâvûd, Vitir, 24 ve Müslim, Mesâcid, 135.
[4] Bkz. Ankebut, 45.