Влюбленность – это сильное чувство любви. Подход Ислама к чувству влюбленности, испытываемому к противоположному полу, это сохранение этого чувства в балансе, и осознавание того, что оно дано Аллахом.
Исламская религия не считает неправильным чувство влюбленности, испытываемое к людям. Например, в Священном Коране, данная ситуация описывается следующим образом: “И еще одно из Его знамений – что Он из вас самих сотворил для вас жен, чтобы вам общаться и жить с ними, создал между вами любовь и милость. Несомненно, в этом – назидания для людей размышляющих.”[1]
Учитывая то, что состояние изобилия и нужды в Исламе являются испытаниями[2], даже влюбленность в кого-либо становится испытанием(т.е. экзаменом). Это чувство должно проживаться в то время и в том виде, в котором разрешает Аллах. Вместе с тем что влюбленность не является чем-то неправильным согласно Исламу, поведение влюбленного человека, во время проживаемых им чувств, может рассматриваться как правильное либо неправильное. Мера, по которой Ислам разрешает проживать это чувство – это достижение психологической, биологической и экономической зрелости. В случае если человек влюбляется, не достигнув зрелости, он должен избегать запрещенного поведения и направлять это чувство. Человек должен избегать нахождения наедине и чувственного контакта с человеком, в которого влюблен [3] и стараться не разбить другому сердце. Пророк Мухаммед (мир ему и благословение) предупреждает, что чрезмерная любовь может ослеплять, оглушать и призывает людей любить в меру.[5]
Человек в большей степени начинает испытывать это чувство, когда видит в другом красоту, доброту либо совершенство. И согласно исламской религии, эти черты, которые человек видит в своем собеседнике, являются отражениями качеств Аллаха. Согласно религии Ислам, эти особенности, которые человек видит в другом должны напоминать ему Аллаха, и он должен осознавать, что Аллах – главный из тех, кто достоин любви. В противном случае, человек, воспринимающий другого человека предметом данных качеств, будет ставить в центре своей жизни человека к которому он испытывает эти сильные чувства: “Среди людей есть такие, которые приравнивают к Аллаху других и любят их, как должны любить Аллаха. А те, которые уверовали, сильнее любят Аллаха.” [6]
В заключение, людям, которые борятся с тем, чтобы не совершить грех из-за испытываемых чувств, нужно напоминать молитву пророка Мухаммеда(МЕИБ): “О Аллах, который распоряжается сердцами, сделай так чтобы мое сердце укрепилось в религии” [7] Эта молитва указывает на связь между сердцами и Аллахом. Вне всякого сомнения, изменение в сердцах связано с хрупким равновесием между человеческой волей и волей Аллаха. Кроме того, человек, умирающий в борьбе за то чтобы не совершить грех, согласно исламской вере, считается шахидом. [8]