Права людей, не познакомившихся с Исламом, либо еще не принявших его, защищены исламским правом, то есть велениями Аллаха в Коране и практикой пророка Мухаммеда (мир ему и благословение). В ситуациях, требующих сосуществования в общественной жизни, таких как соседство и торговля, в отношении ни одного немусульманина, не представляющего угрозы, не могут совершаться действия, которые могли бы его побеспокоить.
Среди всех существ, которых создал Аллах, Он принял человека в качестве собеседника. Вне зависимости от того верующие они или нет, все люди в Коране, в первую очередь принимаются как очень ценные и как представители Аллаха на земле. [1] Однако человек – это существо, обладающее волей. Что делает его выше ангелов это как раз-таки то, что у него есть воля. По этой воле он предпочитает правильное или неправильное, верить или не верить в то или иное.
Какими должны быть отношения с людьми, не вступившими в Ислам, описаны в аятах Корана следующим образом:
Каждому мусульманину, в обязательном порядке велено Аллахом:
- Не принуждая принимать религию[2] поощрять немусульман к добру, предостерегать от зла и объяснять им Ислам. [3]
- Оказывать родителям милость и угощения, даже если они не примут Ислам,[4]
- Заботиться о правах соседей, вне зависимости от того мусульмане они или нет,[5]
- По-доброму и справедливо относиться к немусульманам, не находящимся в состоянии вражества,[6]
- Если был заключен договор о безопасности с немусульманами, его следует соблюдать и не покушаться на их жизнь,[7]
- Не относиться незаслуженно и соблюдать справедливость с человеком, даже если он не уверовал.[8]
Данные примеры показывают, что учитывая основные принципы Священного Корана и практику пророка Мухаммеда (МЕИБ), нужно подходить к немусульманам с миром и доброжелательностью, если только они не проявляют враждебного отношения к мусульманам.
[1] Бакара/30
[2] Бакара/256
[3] Али Имран/104
[4] Лукман/14-15
[5] Ниса/36
[6] Мумтахина/8
[7] Тауба/6
[8] Маида/8