В Исламе все построено на равновесии.[1] И от женщины с мужчиной запрашивается чтобы они действовали в пределах этого равновесия. В Коране, в отношении связей с противоположным полом, люди с которыми брак запрещен обозначаются понятием махрам, а те, с которыми он разрешен, обозначаются как не махрам.[2]
В аятах мужчинам приказано оберегать свои глаза от харама и сохранять целомудрие, в то время как от женщин требуется уделять внимание хиджабу при нахождении рядом с кем-то, кто не является махрамом и сохранять целомудрие.[3] Отсюда выходит, что даже если глаза нужно оберегать от харама согласно Исламу, то рукопожатие, объятие и нахождение наедине являются неприемлемыми. Когда пророк Мухаммед (мир ему и благословение) принимал баят (присягу) [4] от верующих в него, мужчинам он пожимал руку, а от женщин принимал ее издалека. Спрашивающим его об этих действиях он отвечал: “Я не касаюсь и не пожимаю руку женщинам (не махрам).” [5]
В этих ограничениях Ислама не сказано о том что ‘мужчина и женщина ни в коем случае не должны видеть и слышать друг друга’, требуется лишь соблюдать меру в отношениях женщины и мужчины и избегать возможного искушения и возбуждения. В отношении проживания социальной жизни при соблюдении меры существует пример из жизни пророка Мухаммеда (МЕИБ). Он не оставлял без ответа задающих ему вопрос молодых, пожилых женщин и проводил беседы в женских обществах. [6] Однако нахождение наедине мужчины и женщины запрещено из-за склонения к хараму и по причине того, что это может быть неправильно понято. Пророк Мухаммед (МЕИБ) обратил внимание на важность данной темы словами: “Будьте внимательны, когда мужчина остается с чужой женщиной наедине, третьим из присутствующих обязательно будет шайтан.”[7]
Женщины могут свободно встречаться и вести переговоры с мужчинами по поводу обычных вопросов вроде торговли, образования, путешествия, социальной жизни, после того как они покроют места которые должны быть покрыты. Вместе с этим, близость мужчины с женщиной в общественной жизни порождает вероятность запрещенных Аллахом связей (зина) и начала дурных желаний и планов. По причине такой вероятности, в отношениях между женщиной и мужчиной советуется быть предусмотрительными и не завязывать диалог больше чем требуется.
[1] Бакара/143
[2] Нур/30-31
[3] Нур/30-31
[4] Баят: признание суверинитета и правления кого-либо
[5] Ахмад Ибн Ханбаль, Насаи, Ибн Маджа
[6] Бухари, “Знание”, 36
[7] Тирмизи, Рада, 16/1171; Ахмад, I, 18, 26