Имея арабское происхождение, слово киямат означает вставать, восставать, стоять. Согласно исламской вере, днем, когда мирской жизни придет конец и все люди, умершие с начала истории человечества будут воскрешены, является день киямат.
В Священном Коране имеется довольно много аятов, в которых объясняются киямат, махшар (место собрания людей для расчета), рай, ад и ахират (жизнь после смерти). Пророк Мухаммед (мир ему и благословение) оповестил веру в ахират как одно из условий имана.[1] А первый этап жизни ахират – это киямат. В Коране описаны ужасные сцены киямата, и таким образом Аллах разъяснил своим рабам ясное увещевание.
В соответствии с тем, как это извещено в аятах, киямат осуществляется в двух этапах. [2] Первый этап начнется с того, что ангел по имени Исрафил подует в инструмент, который называется сур.[3] Земля сотрясется и люди станут пьяными. [4] Небо станет как расплавленный металл, а горы как отброшенная шерсть и никто не будет в состоянии даже спросить о своем друге. [5] Небо расколется и звезды посыпятся, моря хлынут и могилы перевернутся вверх дном. [6] Глаза будут ослеплены от ужаса, наступит лунное затмение, солнце и луна потемнеют, в бегах люди не смогут найти убежища. [7] Верблюды, которые будут рожать останутся без присмотра, дикие звери будут принесены в одну кучку, моря вскипят; люди будут воскрешены в своих телах вместе с добрыми и плохими деяниями (тем, что они совершили), и девочку, которая была похоронена заживо, спросят, за какие грехи ее убили[8] тетради и небо раскроются, адский огонь воспламенеет и рай приблизится.[9]
Второй этап киямата также объяснен в аятах. Когда второй раз подуют в сур, все люди снова встанут на ноги и воскреснут. [10] Когда люди, выходя из могил и разбросавшись вокруг устремятся к зовущим их, неверные выразят свой страх, сказав: “Какой тяжкий день!”.[11] В этот день каждый будет озабочен своими проблемами, никто не будет думать об отце, матери, супруге или ребенке. Лица верующих рабов будут озарены светом и радостью, а лица неверующих будут отемнены. [12] Все люди будут вызваны вместе с лидерами, которым они повиновались [13], пророки будут собраны чтобы свидетельствовать своим уммам [14], небо будет разорвано в виде белых облаков и ангелы будут спускаться раздельно.[15] Аяты детально представляют перед глазами ужас того дня. В исламских источниках после данных этапов говорится о вызове на спрос, и в результате, о начале новой жизни в вечном мире, с вознаграждением или наказанием. [16] Есть аяты и хадисы о том, что перед кияматом будут предвестные события, и когда придет время, будут даны определенные знаки. [17] Однако то, когда произойдет киямат – знает только Аллах. [18] Незнание времени наступления киямата, на самом деле похоже на незнание человека о наступлении своей смерти. Эти незнания для человека, способствуют проживанию каждого момента с балансом между страхом и надеждой, и в соответствии с этим, упорядочиванию своей жизни.
[1] Бухари, Иман 1; Муслим, Иман 1
[2] Зумар/68
[3] Намл/87
[4] Хадж/1-2
[5] Ма’аридж/8-10
[6] Инфитар/1-5
[7] Кийама/6-12
[8] В аятах оповещено о том, что согласно распространенной практике в доисламских арабских общинах, девочки, считавшиеся вторым классом, заживо закапывались в землю и умерщвлялись. (Зухруф/17, Таквир/8-9,Ан’ам/137)
[9] Таквир/1-13
[10] Зумар/68
[11] Камар/7-8
[12] Абаса/33-42
[13] Исра/71
[14] Мурсалат/11
[15] Фуркан/25
[16] Ниса/57, Маида/119
[17] Мухаммад/18, Бухари,Знание, 21, Бухари, Фитан, 25
[18] А’раф/187