Allah sabe tudo o que aconteceu e tudo que acontecerá neste mundo. [1] Certamente, Ele sabe onde as pessoas chegarão em sua jornada rumo ao infinito [2]: “As chaves do invisível estão com Allah; ninguém as conhece senão Ele”. E Ele sabe o que está na terra e no mar”. Nem mesmo uma folha cai sem Seu conhecimento, nem um grão na escuridão da terra ou qualquer coisa – fresco ou seco – mas está escrito em um Registro perfeito”. [3]
Mas como as pessoas ainda não experimentaram a plenitude da vida neste mundo, elas não sabem para onde irão no Além. Esta é uma das razões pelas quais os seres humanos foram enviados a esta vida. Allah testa o indivíduo neste mundo, não para Ele, mas para que as pessoas que Ele criou não façam nenhuma reivindicação de injustiça.
Allah afirma em muitos lugares no Alcorão que as pessoas serão testadas: “Ele que criou a morte e a vida para testar vocês: qual de vocês é o melhor nas ações”. [4] “As pessoas pensam que lhes será deixado dizer: ‘Nós acreditamos’ e não serão julgadas? Mas, nós certamente testamos seus antepassados, e Allah certamente tornará evidentes aqueles que são verazes, e Ele certamente tornará evidentes os mentirosos”. [5]
Mandar uma pessoa para o céu ou para o inferno para sempre, sem ser testada, significa injustiça contra aquela pessoa. Não é justo que uma pessoa enfrente punição e recompensa antes de fazer suas próprias escolhas e experimentar as consequências de seus atos. O fato de os seres humanos serem testados neste mundo mostra que seu destino é deixado à sua escolha[6].
Por exemplo, um professor pode prever qual de seus alunos passará no exame e quem irá reprovar. Mas só porque prevê, não significa que isso determine o sucesso ou o fracasso dos alunos. Enquanto aqueles que prestam o exame são aprovados, aqueles que não entendem a importância do exame não conseguem estudar. Uma das razões pelas quais Allah criou este mundo repleto de testes e dificuldades é que Ele quer que as pessoas enfrentem suas próprias escolhas.
Também deve ser acrescentado que os testes não são a única razão pela qual as pessoas são enviadas a este mundo. O objetivo principal é conhecer Allah, vivendo, questionando e pensando. Ao reconhecer Allah, o homem se torna consciente de servi-lo: “Eu não criei gênios e humanos a não ser para me adorar. Não busco nenhuma provisão deles, nem preciso deles para me alimentar”. Sem dúvida, Allah ‘sozinho’ é o Supremo provedor – Senhor de todo poder, Sempre Poderoso”. [7]
Uma das leis de criação de Allah é a seguinte: No processo de criação, Allah mostra para as pessoas como Ele trouxe Suas criações ao seu mais belo e impecável estado. Por exemplo, uma pessoa pode testemunhar o processo de uma semente a uma flor e a um fruto passo a passo neste mundo, assim como se pode testemunhar o desenvolvimento de um bebê até a idade adulta.
Desta forma, uma pessoa pode conhecer Allah ao olhar o universo: “Vejam então o impacto da misericórdia de Allah, como Ele dá vida à terra após sua morte! Certamente, Esse ‘mesmo Allah’ pode ressuscitar os mortos. Pois Ele é o Mais Capaz de Tudo”. [8]
Nos exemplos mencionados acima, embora o próprio Allah conheça o perfeito estado de suas obras e que elas resultarão, ou seja, seu estado perfeito, Ele mostra às pessoas as etapas da criação e quer que elas testemunhem este processo.
Mesmo que não há o conceito de espaço-tempo para Allah Como para Allah, Ele sabe quem irá para o céu e para o Inferno. Embora Ele saiba, ele nos dá esta vida mundana. Isso porque Ele quer que as pessoas testemunhem esse processo, assim como no exemplo das sementes e frutos.
[1] Al-An’aam, 3.
[2] See. “Does God’s Knowing Everything Affect Human’s Will?”
[3] Al-An’aam, 59.
[4] Al-Mulk, 2.
[5] Al-Ankaboot, 2-3.
[6] Faatir, 37.
[7] Adh-Dhaariyet, 56-58.
[8] Ar-Room, 50.