इस्लामी मान्यता के अनुसार, अल्लाह; उन्होंने स्त्री और पुरुष के बीच स्नेह और आकर्षण डाला ताकि पारिवारिक एकता स्थापित और जारी रह सके, लेकिन, अव्यवस्था को रोकने के लिए, उसने उन्हें कुछ नियमों और शर्तों जैसे कि विवाह से बंधा है । यदि ये शर्तें पूरी नहीं होती हैं, तो परिवार की अवधारणा गायब हो जाती है और पीढ़ियां मिश्रित हो जाती हैं। बिना शादी के एक साथ रहने को को इस्लाम में व्यभिचार कहा जाता है और कुरान की आयतों के अनुसार इसे सख्त मना किया गया है[1]।
दूसरी ओर, यदि पुरुष और महिला के बीच कोई आकर्षण और प्रेम नहीं है, तो एक नया परिवार स्थापित करना और इसे जारी रखना संभव नहीं होगा। यौन इच्छाएं मनुष्य के निर्माण में रखी गई प्राकृतिक इच्छाएं हैं। लेकिन, एक सामान्य कानून यौन जीवन परिवार की अवधारणा को समाप्त कर देता है। इसलिए, इस मामले में, लोगों को एक परिवार शुरू करने की आवश्यकता नहीं है और माता-पिता होने जैसी अवधारणाएं बेकार हो जाती हैं। इन सबका परिणाम है कि मानव जाति विलुप्ति का सामना कर रही है। ऐसी स्थितियों से एक ढाल के रूप में, इस्लाम ने यौन इच्छा को एक संवेदनशील उपाय के साथ संतुलन में रखने और हलाल की ओर मुड़ने का आदेश दिया है।
जबकि मानव की शारीरिक आवश्यकताओं को हलाल के माध्यम से पूरा करना संभव है, अर्थात्, जैसा कि धर्म में उपयुक्त देखा गया है; एक ऐसे कार्य की ओर मुड़ना जो हराम है, जो कि अल्लाह द्वारा निषिद्ध है, पूरी तरह से मनुष्य की इच्छा पर छोड़ दिया गया है। इस स्वैच्छिक पसंद के परिणामस्वरूप, व्यक्ति को उसके कर्मों का फल उसके बाद में मिलेगा। हजरत मुहम्मद (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम); “कयामत के दिन, जब कोई और छाया नहीं होगी, अल्लाह अपने सिंहासन की छाया के नीचे एक बहादुर आदमी को आश्रय देगा, जो एक सुंदर और प्रतिष्ठित महिला के नाजायज निमंत्रण के पास नहीं आता है, यह कहते हुए, “मैं अल्लाह से डरता हूं[2]। जो उसके सिंहासन के साये में नहीं आता, वह उस शूरवीर को आश्रय देगा उन्होंने इस तरह के परिहार के परिणामों के बारे में बताया है।
एक अन्य हदीस में, हजरत मुहम्मद (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) ने व्यभिचार के प्रकारों की व्याख्या की और व्यक्ति की इच्छा पर बल दिया: आदम के बेटे को व्यभिचार में उसका हिस्सा दिया गया है। वह निश्चित रूप से इसे हासिल करेगा। आँखों का व्यभिचार देखना है, कानों का व्यभिचार सुनना है, जीभ का व्यभिचार बोलना है, हाथ का व्यभिचार व्यभिचार करना है, और पैरों का व्यभिचार चल कर जाना है।दिल के लिए, यह इच्छा करता है है, चाहता है। दूसरी ओर, प्रजनन अंग या तो इसे महसूस करता है या इसे समाप्त कर देता है[3]। उन्होंने यह भी चेतावनी दी कि जिन समाजों में व्यभिचार में वृद्धि हुई है, वहां लोगों को परेशानी का सामना करना पड़ेगा[4]।और यह कि व्यभिचार का प्रसार एक संकेत है कि प्रलय का दिन निकट आ रहा है[5]।
हजरत मुहम्मद (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) के जीवन से एक अन्य कथन के अनुसार; जब हजरत मुहम्मद (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) अपने साथियों (दोस्तों) के साथ थे, एक युवक उनके पास आया और कहा: “ऐ अल्लाह के रसूल! मैं फलां औरत से दोस्ती करना चाहता हूं, मैं उसके साथ व्यभिचार करना चाहता हूं।” साथी इस स्थिति से बहुत परेशान हुवे और कुछ ऐसे भी थे जो युवक को पीटकर वहां से निकालना चाहते थे। क्योंकि युवक ने बहुत ही अनुचित बातें कही थीं। हजरत मुहम्मद (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) ने “उस युवक को छोड़ो,” कहते हुवे अपनी तरफ पुकारा, युवक के घुटनों को अपने घुटनों से मिलाया, और कहा: “ऐ नौजवान, क्या आप चाहते हैं कि कोई आपकी माँ के साथ यह बुरा काम करे? क्या आपको यह बदसूरत चाल पसंद है?” युवक ने तीव्रता से कहा: “नहीं, ऐ अल्लाह के रसूल।” हजरत मुहम्मद (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) ने कहा: “फिर जिस के साथ तुम वह कुरूप कार्य करोगे उसके पुत्र को भी यह पसंद नहीं है।” फिर जब युवक से पूछा: “ठीक है, अगर वे आपकी बहन के साथ यह बदसूरत काम करना चाहे, तो क्या आप इसे पसंद करेंगे?” “नहीं, कभी नहीं!” उसकी त्योरी चढ़ गयी। हजरत मुहम्मद (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) ने कहा, “तब लोगों में से कोई भी इस काम को पसंद नहीं करता है।” फिर हजरत मुहम्मद (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) ने युवक की छाती और कंधे पर हाथ रखा और इस प्रकार प्रार्थना की: “हे भगवान! आप इस युवक के दिल को साफ कर दीजिये, उसके सम्मान की रक्षा किजिये, और उसके पापों को क्षमा कर दीजिये।” युवा, हजरत मुहम्मद (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) के पास से चला गया।रिवायत में आता है कि इस युवक ने फिर कभी इस तरह के बुरे विचार के बारे में नहीं सोचा[6]।
बिना पाप के इस इच्छा को पूरा करने का उपाय विवाह करना है। हजरत मुहम्मद (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) ने युवाओं को अपनी यौन इच्छाओं को नियंत्रित करने, अवसर प्राप्त करने वालों के लिए जल्द से जल्द शादी करने की शिक्षा दी, उन्होंने सलाह दी कि उपवास करके इस इच्छा को नियंत्रण में रखने का प्रयास करें। इस तरह उन लोगों को जन्नत की खुशखबरी दी जो अपनी पवित्रता और सम्मान की रक्षा करते हैं[7]।
[1] सूरह निसा/31, फुरकान/68.
[2] बुखारी, अज़ान, 36.
[3] बुखारी, इस्तिज़ान 12, क़दर 9; मुस्लिम, क़दर 20-21। यह भी देखें अबू दाऊद, निकाह 43.
[4] इब्न माजा, “फ़ितन”, 22.
[5] बुखारी, “इल्म”, 21.
[6] मुसनद, V, 256-257.
[7] बुखारी, “निकाह”,3; तिर्मिज़ी,”निकाह”,1.