L’homosexualité est définie comme une approche sexuelle ou un comportement sexuel envers des personnes de même sexe. Dans la terminologie islamique, le comportement homosexuel des hommes s’exprime par le mot « liwat », et le comportement homosexuel des femmes (lesbianisme) s’exprime par le mot « sihaq ». Les deux actes homosexuels ne sont pas approuvés par la religion de l’islam.
Selon la religion islamique, le sexe biologique façonne l’orientation sexuelle d’une personne. Pour cette raison, il n’y a pas de sexe autre qu’homme et femme [1]. Cependant, l’hermaphrodisme (bisexualité), qui possède congénitalement des organes masculins et féminins et est accepté comme un trouble structurel, est différent de l’homosexualité. Les personnes hermaphrodites (bisexuelles) peuvent subir une intervention chirurgicale pour retrouver leur identité sexuelle. Les savants musulmans ne voient pas ces opérations comme une intervention dans la nature humaine (la création).
Selon la religion de l’Islam, la tendance d’une personne à une interdiction (à un haram) n’est pas une excuse pour commettre cette interdiction. Par conséquent, l’existence de raisons conduisant à l’homosexualité dans une société ou un environnement ne nécessite pas que cette interdiction soit perçue comme normale, ni n’est une excuse pour commettre cette interdiction. Il convient également de noter que la religion de l’islam considère ce péché comme plus laid que l’adultère (l’union de sexes opposés en dehors du mariage).
Dans de nombreux endroits du Coran, la question de l’homosexualité a été mentionnée chez le peuple du prophète Lut (PSL). Certains de ces versets sont : « Et Lut (Loth), quand il dit à son peuple: « Vous livrez vous à cette turpitude que nul, parmi les mondes, n’a commise avant vous ? Certes, vous assouvissez vos désirs charnels avec les hommes au lieu des femmes ! Vous êtes bien un peuple outrancier. » “ [2] “Et Lut (Loth) ! Nous lui avons apporté la capacité de juger et le savoir, et Nous l’avons sauvé de la cité où se commettaient les vices; ces gens étaient vraiment des gens du mal, des pervers. » [3] « [Et rappelle-leur] Lut (Loth), quand il dit à son peuple: « Vous livrez-vous à la turpitude [l’homosexualité] alors que vous voyez clair ? Vous allez aux hommes au lieu de femmes pour assouvir vos désirs ? Vous êtes plutôt un peuple ignorant. » » [4] « Et Lut (Loth), quand il dit à son peuple: « Vraiment, vous commettez la turpitude où nul dans l’univers ne vous a précédés. » [5].
Comme on peut le voir dans les versets, l’homosexualité est décrite comme dégoûtante, un mauvais comportement déviant, un comportement laid, un choix qui rend ignorant les valeurs morales et l’indécence. Un comportement qu’Allah déclare laid n’est pas perçu comme sympathique ou normal par un musulman.
Dans la terminologie islamique, les personnes transgenres (qui ne sont pas à l’aise avec leur sexe biologique et se sentent du sexe opposé à leur sexe biologique) sont exprimées avec le concept d’ « efféminé ». Le comportement du Prophète Mohammed (Que la Paix et la Bénédiction d’Allah Soient sur Lui) envers les efféminés est devenu clair pour les musulmans avec les événements suivants : Fakhita, une des relatifs du prophète Mohammed (PBSL), avait deux esclaves affranchis qui étaient des efféminés : Hayth et Mani. Alors que le prophète Mohammed (PBSL) pensait que ces deux efféminés n’avaient rien à voir avec la sexualité, Il leur a permis de rencontrer sa famille et d’être nourris à la maison. Un jour, Il entendit leur conversation, et lorsqu’Il apprit qu’ils parlaient des lieux d’attirance sexuelle d’une femme, Il leur interdit d’entrer dans la maison et les exila également de Médine. Quand on Lui a dit qu’ils mourraient de faim, Il les a laissé de venir tous les vendredis pour avoir de la nourriture et revenir au lieu d’exil. Ces deux efféminés restèrent en exil jusqu’à la fin du califat d’Omar (qu’Allah soit satisfait de lui) et purent ensuite retourner à Médine (ils furent autorisés à se mêler au peuple).
Pendant son époque, le Prophète Mohammed (PBSL) a expulsé une autre personne qui essayait de ressembler aux femmes en termes d’apparence et de style. Lorsque les compagnons ont proposé de tuer cette personne, le Prophète Mohammed (PSL) a répondu: « Il m’a certes été interdit de tuer les gens qui accomplissent la prière ». Comme on peut le comprendre à partir de ces deux évènements, le Prophète Mohammed (PBSL) n’a pas tué les personnes qui n’ont pas agi conformément à leur nature sexuelle, mais il a donné la punition de l’exil. Il a également déclaré que ces personnes n’ont pas quitté la religion en commettant ce péché.
Certains des hadiths du Prophète Mohammed (PBSL) concernant le péché d’homosexualité sont les suivants : « Maudit est celui qui commet l’acte du peuple de Lot », « Certes ce dont j’ai le plus peur pour ma communauté est l’acte du peuple de Lot ». Comme on peut le comprendre à partir de ces hadiths, le péché d’homosexualité fait partie des péchés à éviter.
La religion de l’islam a déterminé la limite du voile entre les sexes opposés, ainsi qu’entre les mêmes sexes. La limite du voilement des femmes entre elles et des hommes entre eux se situe entre le nombril et les genoux. Il est interdit (haram) aux femmes et aux hommes de voir les parties de leurs semblables qui se situent entre ces limites.
Comme on peut le voir, il est interdit dans l’Islam aux femmes d’essayer de ressembler aux hommes et aux hommes de ressembler aux femmes dans les vêtements, la manière de parler et le comportement. Comme l’islam ne permet pas à une personne d’être avec quelqu’un du sexe opposé, sans mariage, il ne permet pas également d’être avec quelqu’un du même sexe. Si une personne a une tendance à l’homosexualité, certains moyens ont été recommandés afin de diriger ce sentiment et de ne plus ressentir ce sentiment. Ceux-ci peuvent être listés comme suit : Jeûner, se souvenir de la mort, réciter le Coran ou le dhikr, se souvenir d’Allah abondamment.
[1] : « Ô hommes ! Nous vous avons créés d’un mâle et d’une femelle… » Al-Hujurat, 13, « puis en a fait alors les deux éléments de couple: le mâle et la femelle ?” Al-Qiyamah, 39, “Et Allah vous a créés de terre, puis d’une goutte de sperme, Il vous a ensuite établis en couples… » Fatir, 11, « et que c’est Lui qui a créé les deux éléments de couple, le mâle et la femelle, d’une goutte de sperme quand elle est éjaculée » An-Najm, 45-46, « Ô hommes ! Craignez votre Seigneur qui vous a créés d’un seul être, et a créé de celui-ci son épouse, et qui de ces deux là a fait répandre (sur la terre) beaucoup d’hommes et de femmes. “ An-Nisa’, 1.
[2] Al-Araf, 80- 81.
[3] Al-Anbiya, 74.
[4] An-Naml, 54- 55.
[5] Al-Ankabut, 28.