Allah creó el universo y luego creó varios seres allí. Aquellos que tienen inteligencia y conciencia entre estos seres son los ángeles, los genios y los humanos. Mientras que los ángeles siempre sirven y adoran, los humanos y los genios pueden hacer una elección entre el bien o el mal, la servidumbre a Allah o la rebelión puesto que tienen fuerza de voluntad.
Y el diablo (satanás) es una criatura de tipo de genio y fue creada a partir del fuego.[1] Como se menciona en el Corán, Iblis (el líder de los demonios) se negó a inclinarse respetuosamente ante el primer ser humano (el profeta Adán) desobedeciendo la orden de Allah y dijo: «Yo soy mejor que él, pues a mí me creaste de fuego y a él de barro.»[2] Sin embargo, Allah no creó a Satanás para hacer el mal o la rebelión, al contrario, lo creó para servirLo y adorarLo.[3] Sin embargo, fue expulsado del paraíso debido a que no estaba en un estado de completa obediencia como los ángeles y prefirió oponerse a Allah con su propia voluntad, y atrajó la maldición de Allah a sí mismo. [4]
Debido a que satanás prefirió persistentemente el mal y la rebelión, perdió su habilidad de bondad y fue considerado como el mal absoluto. Por esta razón, no es posible que se arrepienta o sea perdonado[5] El representante del mal es el satanás, el representante del bien y de la purificación es el ángel, y lo que puede dirigirse tanto hacia el bien como el mal, y que tiene la oportunidad de llegar a Allah por el camino iluminado por la revelación con su mente y voluntad es el humano.
La religión del Islam rechaza la noción de que el satanás tiene un dominio absoluto sobre las personas y les obliga a hacer lo que quiere; porque se afirma en el Corán que el poder del satanás es limitado y que sus trucos y trampas son débiles[6] Lo único que puede hacer el satanás es provocar a los humanos y llamarlos a su camino.[7] Se afirma en el Corán que las personas que no ceden a su llamado y que sinceramente creen y adoran a Allah estarán protegidas de los trucos del satanás.[8]
La situación de las personas que insisten en sus pecados y no se arrepienten (piden perdón), no sienten remordimiento, no dudan en cometer sus pecados abiertamente e incluso invitan a otras personas a pecar, se describe en el Corán como “humanos diabólicos”.[9] En otro verso sobre tales personas se definen como “aquellos cuyos corazones están sellados”.[10] Antes de comenzar a leer el Corán y antes de realizar cualquier trabajo; se recomienda decir básmala (En el nombre de Allah, El Clemente, El Misericordioso) con Isti’adhah [12] (Busco refugio en Allah de satanás, el maldecido) para ser protegidos del mal y las trampas de satanás.[13] Además, el profeta Mahoma (la paz y las bendiciones sean con él) también recomendó decir Kalima Al-Tawhid (unidad de Dios)[14] y leer el Corán[15] para protegerse de los males de satanás.[16]
[1] Sura Al A’raf/verso 12, Múslim, “Zuhd”, 60; Ahmed bin Hanbel, Al-Musnad, VI, 153 , 168
[2] Sura de la Vaca/verso 34, Sura Al A’raf /verso 11, Sura de Ṣad/ verso 76
[3] Sura de los Que Levanten Un Torbellino/verso 56
[4] Sura de Al-Hiyr/versos 34-35
[5] At Tirmidhi, el libro de la lactancia 17
[6] Sura de las Mujeres/verso 76
[7] Sura de Ibrahim/verso 22
[8] Sura de Al-Hiyr/verso 40, Sura del Viaje Nocturno/verso 65
[9] Sura de los Rebaños/versos 112-113
[10] Sura de la Vaca/7
[11] Básmala: En el nombre de Allah, El Clemente, El Misericordioso
[12] Isti’adhah: “Busco refugio en Allah de satanás, el maldecido.
[13] Sura de la Abeja/verso 98
[14]“No hay más Allah que Allah y que Mahoma es Su mensajero”
[15] Sura de Al-Hiyr /versos 21-24, Sura de la Vaca /verso 255
[16] Musnad, V, 415; Bujari, “Representación”, 10, “Comienzo de la creación”, 11; Múslim, “Viajeros”, 212; Tirmidhi, “Capítulos sobre las virtudes del Corán”, 22