Gemäß der islamischen Religion ist Allah der Schöpfer und Herrscher des Universums. Allah ist der Eigenname der einzigen Gottheit, deren Nichtexistenz nicht vorstellbar ist, Der niemanden sonst braucht, um zu existieren, und Derjenige ist Der alles Lob verdient.
Die islamische Religion nimmt mit dem Glauben an Allah Form an. Der Glaube an Allah, wird in der Reihenfolge der Suren, was die Prinzipien des Glaubens beinhaltet an Erster Stelle erwähnt. Als Beispiel kann man folgende Surah geben: „Nicht darin besteht die Güte, dass ihr eure Gesichter gegen Osten oder Westen wendet. Güte ist vielmehr, dass man an Allah, den Jüngsten Tag, die Engel, die Bücher und die Propheten glaubt und vom Besitz – obwohl man ihn liebt – der Verwandtschaft, den Waisen, den Armen, die auf der Strecke geblieben sind, den Bettlern und für (den Freikauf von) Sklaven hergibt, das Gebet verrichtet und die Almosensteuer gibt; und diejenigen, die ihre Versprechungen einhalten, wenn sie eine gegeben haben, und diejenigen, die standhaft bleiben in Not, Leid und in Kriegszeiten, das sind diejenigen, die wahrhaftig sind, und das sind die Gottesfürchtigen.“[1]
Der Islam ist die Religion des Tauhid. Tauhid; bedeutet, mit Herz und Verstand zu akzeptieren, dass Allah einzig und einzigartig ist und dass es für Ihn keinen Fehler oder Mangel geben kann. Allah wird im Qur`an; als einzigartig, unübertroffen (Es gibt keinen wie Er und Seinesgleichen), Er ist ungeboren und wurde auch nicht von irgendjemanden geboren.[2]
Da der Glaube an Allah die Grundlage der Religion des Islam ist, gibt es in vielen Teilen des Korans Verse, die die Existenz Allahs,- und die Wahrhaftigkeit davon ausgedrückt-Seine Namen und Eigenschaften angegeben und die Menschen zum Glauben angeregt. Wie zum Beispiel: „Ihre Gesandten sagten: „Gibt es denn einen Zweifel über Allah, den Erschaffer der Himmel und der Erde?“[3] „O, ihr Menschen! Der Gesandte kam zu euch mit der Wahrheit von eurem Herrn. Werdet also Amenu (wünscht vor eurem Tod, euren Geist zu Allah zu bekehren), das ist besser für euch. Und selbst wenn ihr leugnen solltet, alles was sich auf Erden und in den Himmeln befindet, gehört wahrlich Allah. Und Allah ist Alim (Allwissend), Hakim (Besitzer von Macht und Weisheit).“[4]
Namen, die im Qur`an für Allah verwendet werden, zeigen die Vorstellung von Allah, die von der Religion des Islam offenbart wird. Daher sind Allahs Namen und Attribute von größter Wichtigkeit, um Ihn selbst besser zu kennen. Die Namen Allahs werden „esma-i husna“ genannt, das heißt: die schönsten Namen. Im edlen Qur`an wird dies so wiedergegeben: „Allah, es gibt keinen anderen Gott außer Ihm. Die schönsten Namen gehören Ihm.“[5] Zum Beispiel bedeutet Allahs Name `Razzak`, dass Er allen Kreaturen reichliche Bedürfnisse gibt.[6] Der Name `Afuw` ist derjenige, der immer Sünden vergibt und Der Verzeiher von Verbrechen ist.[7] Der Name `Hadi` steht für, Der der den richtigen Weg zeigt, gute und schöne Taten zum Erfolg bringt.[8]
In der Religion des Islam ist Allah derjenige, der unendliche Barmherzigkeit (Rahman) für jedes Lebewesen auf dieser Welt hat, und derjenige, der endlose Barmherzigkeit (Rahim) für Muslime im Leben im Jenseits hat. Der erste Vers des Qur`an drückt diese Situation aus: „Im Namen Allahs, des Allerbarmers, des Barmherzigen.“[9]
Außerdem wird Allah im Koran als Derjenige beschrieben, der jedem Wesen das Leben gibt, nichts braucht, um zu existieren, und alles braucht Ihn, [10]der Besitzer von allem auf der Erde und im Himmel, [11]und Derjenige, der Ahnung von allem hat.[12]
Muslime glauben, dass es außer Allah keine Gottheit gibt, die der Anbetung und der Dienerschaft würdig ist[13]; Allah hat keine Kinder[14] und Er braucht auch keine Helfer[15]; Allah ist der einzige Bestimmer der Bestimmungen und derjenige Der die Erlaubnisse (halal) und Verbote (Haram)erteilt [16]; Außerdem glauben die Muslime, dass Allah den Nutzen und Schaden erschafft, der ihnen widerfährt, und dass nichts ohne Sein Wissen geschieht[17]; sie glauben, auch dass es keinen Gleichen oder Seinesgleichen wie Allah gibt[18].
Muslime glauben, dass Allah unabhängig von Raum und Zeit ist; und sie glauben auch, dass Er Sein Dienern unendlich nahesteht.[19] Allah hat die volle Kontrolle über das Wissen über das Leben Seiner Diener in jeder Hinsicht.[20] Die Tatsache, dass Allah alles weiß, beeinflusst jedoch nicht den menschlichen Willen.[21]
Der Glaube an Allah hat viele positive Auswirkungen auf die Menschen. In dieser vergänglichen Welt ist es das wichtigste Ziel der Menschen, ewiges Glück zu erlangen. Dies ist nur mit dem Glauben an Allah möglich. Daher wird diese Situation im Qur`an wie folgt ausgedrückt:“ Dieses irdische Leben ist nur Zerstreuung und Spiel. Die jenseitige Wohnstätte aber ist wahrlich das eigentliche Leben, wenn sie (es) nur wüßten!“[22]
Der Glaube an Allah ist auch die Grundlage für die guten Taten und das Glück der Menschen in dieser Welt. Denn laut Islam ist die Welt das Feld des Jenseits. Das Leben im Jenseits wird danach geformt, welche Art von Leben ein Mensch im Diesseits gelebt hat.[23]
Der Mensch ist ein denkendes und fragendes Wesen. Die Menschen suchen Antworten auf die Fragen, wie: Warum man in diese Welt gesandt wurde, warum man lebt, warum das Universum erschaffen wurde. Der Glaube an Gott enthält die Antworten auf diese Fragen. Daher erklärt Allah im Qur`an, dass die Schöpfung einen Zweck hat[24], indem Er sagt: „Wir haben die Himmel und die Erde und was dazwischen ist, nicht zum Spielen erschaffen.“[25] Allah sagt, dass der Mensch nicht umsonst erschaffen wurde und erklärt den Zweck der Erschaffung des Menschen wie folgt:“ Und Ich habe die Djinn und die Menschen nur (dazu) erschaffen, damit sie Mir dienen.“[26]
Zu guter Letzt, im Islam hat Allah absolutes Leben, Er hat absolute Macht, Er hat absoluten Willen. Wenn Er will, dass etwas passiert, sagt Er einfach sei und es passiert.[27]
[1] Al-Baqarah, 177
[2] Al-Ihlas 1-4
[3] Ibrahim, 10
[4] An-Nisa, 170
[5] Ta-Ha, 8
[6] „Und es gibt kein Geschöpf, das auf der Erde wandelt, dessen Versorgung nicht Allah gehört. Und er kennt seinen Aufenthaltsort und seinen vorübergehenden Ort.“ Hud, 6
[7] „Und Allah wird demjenigen unbedingt helfen, der mit so viel entgegnet (bestraft) wie ihm selbst widerfahren ist und er dann zügellos behandelt wird (gegen seine Rechte verstoßen wird). Wahrlich, Allah ist verzeihend und wandelt Sünden in Gotteslohn um.“ Al-Haddsch, 60
[8] „Wahrlich, du kannst denjenigen, den du liebst, nicht zur Bekehrung führen (dessen Geist zu Allah führen). Aber Allah bekehrt denjenigen, den er will. Und er kennt diejenigen, die sich bekehrt haben, noch besser.“ Al-Qasas, 56
[9] Al-Fatiha, 1
[10] Al Imran, 2
[11] Al-Baqarah, 255
[12] Al Imran, 5
[13] Al-Baqarah, 163; Al- Anbiya, 22
[14] Al-Isra, 111
[15] Saba, 22
[16] Al-A`raf 54; Yusuf, 40; Al-Kahf, 26
[17] Al-An`am, 17
[18] Weil Muslime glauben, dass Allah keinen Partner oder Ähnliches hat, vermeiden sie es, ohne Wissen Analogien über Allah zu ziehen. An-Nahl, 74; Maryam, 65; As-Sura, 11
[19] Al-An’am, 103; Al-Kahf, 16; Al-Mugadalah, 7
[20]Al- Ma`idah, 57
[21] Fussilat, 40
[22] Al-Ankabut, 64
[23] Al-Kahf, 29
[24] Al-Qiyamah, 36
[25] Al-Anbiya, 16
[26] Ad-Dhariyat, 56
[27] Al-Baqarah, 117