इस्लाम इस विश्वास पर आधारित है कि सभी अस्तित्व में एक ही ईश्वर (तौहीद) है ।[1] इस्लाम के पैगंबर, पैगंबर मुहम्मद का सबसे बड़ा संघर्ष अनेक ख़ुदा (अनेक ख़ुदा विश्वास) के साथ था ।[2] एक ख़ुदा की विपरीत दो तरह से हो सकती हैं: या तो यह माना जाता है कि दैवीय शक्ति के साथ कई पूर्ण अधिकार हैं, या यह माना जाता है कि केवल एक ही महान देवता है, लेकिन वह अपनी कुछ शक्तियों को कई और देवताओं के साथ बांट लेता है ।
ब्रह्मांड की व्यवस्था और कार्यप्रणाली से यह समझा जा सकता है कि ये दोनों विकल्प असंभव हैं, और यह अल्लाह की एकता का सबसे मजबूत सबूत है। [3]
ब्रह्मांड की कार्यप्रणाली एक निर्दोष क्रम में है, इसके सभी भाग आपस में जुड़े हुए हैं। उदाहरण के लिए, जबकि पानी की छोटी बूंद मिट्टी में प्रवेश करती है और उसे पोषण देती है और जीवन के लिए एक स्रोत प्रदान करती है, उस पानी की बूंद का बनना पूरे सौर मंडल की गति पर निर्भर करता है, और सौर मंडल अंतरिक्ष के अच्छी तरह से काम करने वाले तंत्र पर निर्भर करता है। इस आश्चर्यजनक आदेश से पता चलता है कि जो कोई भी तितली के आंतरिक अंगों को उनके उचित स्थान पर रखता है, वह कोई और नहीं बल्कि वातावरण की परतों को एक साथ व्यवस्थित करने वाला ही हो सकता है।
इस तरह के चल रहे आदेश को केवल एक ही ख़ुदा नियंत्रित कर सकता है।[4] एक देश, एक शहर, एक स्कूल या एक अस्पताल, यानी एक छोटी सी व्यवस्था, भले ही कई अधिकारियों को एक साथ शासन करना पड़े, यह केवल तभी संभव होगा जब एक के “अंतिम निर्णय निर्माता” को दूसरों द्वारा स्वीकार किया जाएगा। और उसके अधीन है। यह आज्ञाकारिता उन्हें वैसे भी अधिकार से वंचित कर देती है। यदि अस्तित्व के क्षेत्र में ऐसी स्थिति होती, तो अन्य उप-शासक देवता नहीं होते।
ऊपर दिए गए उदाहरणों में “सहायक प्रबंधक” शीर्ष प्रबंधक की समय, स्थान और क्षमता के मामले में हर काम को बनाए रखने में असमर्थता से उत्पन्न होते हैं। हालाँकि, अल्लाह के लिए इनमें से कोई भी रुकावट नहीं है । अल्लाह के पास समय और स्थान की सीमाओं से परे एक सत्ता है, और उसकी कोई कमज़ोरी या कठिनाई नहीं है । इसलिए, अल्लाह को सहायक देवताओं या अपनी दिव्य शक्तियों को बांटने की आवश्यकता नहीं है ।
दुनिया के इतिहास में अनगिनत राज्यों के प्रशासन, यहां तक के सगे भाइयों के बीच में भी ज़मीन को ज़ब्त करने के लिए आपस में युद्ध हुए हैं और दुश्मनी होती है । यदि अस्तित्व का एक भी शासक नहीं होता, तो ब्रह्मांड की यह शांति, शांति और व्यवस्था अब तक संरक्षित नहीं हो पाती ।
[1] फातिहा/5, बकारा/163
[2] सहाबा में से अब्दुल्लाह बीन मसूद ने पैगम्बर मुहम्मद से पूछा कि “अल्लाह की नज़र में सबसे बड़ा पाप क्या है?”
उन्होंने कहा के ” उसने तुम्हें बनाया ये जानते हुए भी उसके बराबर किसी और को समझना”। (बुखारी, तफसीर, (फुरकान) 2)
[3] बकारा/255, निसा/171
[4] अंबिया/22